Collegium Intermarium

Kategorie
Aktualności

Zapraszamy do Studium podstaw filozofii św. Tomasza „Ite ad Thomam”

Zapraszamy do Studium podstaw filozofii św. Tomasza „Ite ad Thomam”

Tomaszowe lata – okrągłe rocznice związane ze św. Tomaszem przypadają na ostatnie i bieżące lata: 2023 – 700 lat od kanonizacji św. Tomasza, 1274 – 750 lat od śmierci św. Tomasza z Akwinu, 2025 – 800 lat od urodzin św. Doktora Anielskiego. Te rocznice skłaniają do zwrócenia się w kręgach akademickich do myśli tego geniusza intelektu i ducha i wydobycie go i ukazanie także poza kontekstem ściśle badawczym. Św. Jan Paweł II w wywiadzie udzielonym Vittorio Messoriemu, pt. „Przekroczyć próg nadziei” zauważa, że Summę teologiczną św. Tomasza po II Soborze Watykańskim odłożono na półki (czyli że się jej nie czyta). Niestety – konstatuje Ojciec św.

 

W Collegium Intermarium czytamy Summę teologiczną, czytamy Summę przeciw poganom, czytamy Komentarz do Etyki Nikomachejskiej i inne dzieła. W tych latach chcemy zaprosić do wspólnego czytania wszystkich, którzy odczuwają głód prawdy. Pójście za św. Tomaszem z Akwinu, by ten głód zaspokoić jest właściwym rozwiązaniem, gwarantującym nasycenie. Nie sięgamy bowiem tylko do genialnego może, ale dawno już przebrzmiałego myśliciela. W encyklice Fides et ratio Jan Paweł II mówi o nieprzemijającej nowości myśli św. Tomasza z Akwinu. Leon XIII zaś w swej encyklice „filozoficznej” Aeterni Patris mówi, jak myśl i metoda, zastosowana przez św. Tomasza są nie tylko dla wszystkich zrozumiałe, bo zaczerpnięte z bytu, czyli z rzeczywistości, lecz także mogą posłużyć do identyfikowania i podjęcia dyskusji z intelektualnymi błędami w każdym czasie:

 

Dochodzi do tego jeszcze to – Doktor Anielski wyprowadza wnioski filozoficzne zawsze z racji bytowych i z zasad, które są dostępne i zrozumiałe dla wszystkich i zawierają, jakby w swoim łonie, ziarna niezliczonych niemal prawd, które następne pokolenia uczonych powinny odkryć w stosownym czasie i z jak największym zyskiem i pożytkiem. Gdy tę metodę filozofowania zastosował zarazem do zbijania błędów, osiągnął to, że nie tylko sam jeden zwalczył błędy z wcześniejszych czasów, ale też podał niezwyciężony oręż do zwalczania i zniszczenia tych błędów, które nieprzerwaną zmiennością losów pojawią się dopiero w przyszłości. (Leon XIII, Aeterni Patris)

 

Mając to na uwadze, zapraszamy do naszego Studium podstaw filozofii św. Tomasza Ite ad Thomam. Jest to roczny cykl wykładów i konwersatoriów, w którym, pod kierunkiem znawców św. Tomasza, staniemy się jego uczniami, czytając i komentując wspólnie jego dzieła, poznając, w przystępnej formie wyrażoną, jego myśl. Absolwent naszego rocznego studium ma pogłębione i uporządkowane rozeznanie w myśli św. Tomasza, potrafi odnieść ją do współczesnych zagadnień, posiada erudycyjną wiedzę o tle historycznym epoki św. Tomasza, a także o recepcji jego myśli na przestrzeni dziejów.

 

Serdecznie zapraszamy!

Cena kursu: 2300 zł

Przy zapisach do 4 XI – Cena promocyjna 1700 zł.

Zajęcia odbywają się w godzinach od 18.30 – 20.00. Dla uczestników spoza Warszawy (i tylko dla nich) istnieje możliwość uczestniczenia w zajęciach on-line.

 

Program:

 

13 XI 2024 – Przedmiot, metoda i cel mądrości – dr Paweł Milcarek;

20 XI – Poznanie teologiczne i filozoficzne. Czy istnieje filozofia chrześcijańska? – dr Paweł Milcarek;

4 XII – Filozoficzne poznanie istnienia Boga – dr Paweł Milcarek;

8 I 2025 – Sposób orzekania o Bogu na podstawie stworzeń – dr Paweł Milcarek;

15 I – Bóg jako przyczyna sprawcza; – o dr Michał Chaberek OP;

22 I – Odmiany przyczyn; – dr Paweł Milcarek;

5 II – Substancje intelektualne. Teoria osoby (Tomaszowy personalizm) – dr Paweł Milcarek;

12 II– Człowiek jako jedność duchowo-cielesna – dr Paweł Milcarek;

7 II – Nieśmiertelność duszy ludzkiej – dr Paweł Milcarek;

21 II – Władze duszy ludzkiej – dr Paweł Milcarek;

5 III – Teoria intelektu – dr Paweł Milcarek;

26 III – O pasjach, czyli o uczuciach – dr Paweł Milcarek;

2 IV – Wolność woli – dr Paweł Milcarek;

16 IV – Poznanie zmysłowe, poznanie umysłowe – dr Paweł Milcarek;

7 V – Czy życie ludzkie ma cel? – Arkadiusz Robaczewski;

14 V – Szczęście jest celem życia człowieka. Ale czym ono jest? – Arkadiusz Robaczewski;

21 V – Dobro i zło moralne – jak je odróżniamy? – Arkadiusz Robaczewski;

28 V – Cnoty kardynalne i inne. Bez nich nie ma dobrego życia – Arkadiusz Robaczewski;

4 VI – Filozofia polityczna św. Tomasza (I) – De regno – prof. dr hab. Jacek Bartyzel;

11 VI – Filozofia polityczna św. Tomasza (II) De legibus – prof. dr hab. Jacek Bartyzel.

REJESTRACJA

Kategorie
Aktualności

II Konferencja z cyklu Odkrywać wiecznotrwałe. Ocalić Logos. XX-wieczne spory o Prawdę, Dobro i Piękno

II Konferencja z cyklu Odkrywać wiecznotrwałe. Ocalić Logos. XX-wieczne spory o Prawdę, Dobro i Piękno

Odkrywać wiecznotrwałe – zapraszamy na drugą konferencję z tego cyklu. W zeszłym roku, na konferencji „Nieprzemijająca nowość chrześcijaństwa vs. postchrześcijański świat” ukazywaliśmy żywotność chrześcijaństwa, które może ożywić świta, mimo tego, że ten świat odrzuca ewangeliczne przesłanie. W tym roku nasza konferencję zatytułowaliśmy „Ocalić Logos. XX-wieczne spory o Prawdę, Dobro, Piękno.”

Św. Paweł z Tarsu w jednym ze swoich listów, do Tymoteusza, zawarł przepowiednię: Erit enim tempus, com sanam doctrinam non sustinebunt, sed ad sua desideria coacervabunt sibi magistros, prurientes auribus. Et a veritate quidem auditum avertent, ad fabulas autem corventuntur.

Przyjdzie bowiem chwila, kiedy zdrowej nauki nie będą znosili, ale według własnych pożądań – ponieważ ich uszy świerzbią – będą sobie mnożyli nauczycieli.  Będą się odwracali od słuchania prawdy, a obrócą się ku zmyślonym opowiadaniom. (2 Tm 4, 3).

Pewnie skłonność dobierania sobie nauczycieli, którzy schlebiali by złym pożądaniom nie jest obca żadnym czasom. Dziś jednak nie jest ona tylko zwykłą skłonnością do słabości, która jest od naszej, człowieczej kondycji nieodłączna. Za sprawą mediów, a nade wszystko opanowania szkół i uniwersytetów przez „nauczycieli zmyślonych opowiadań” – mamy do czynienia z masową degradacją animal rationale, naszej rozumnej natury. Całe społeczności i narody, w sposób niezauważalny dla siebie, stały się gorliwymi słuchaczami (i widzami) owych didaskalionów (nauczycieli), zasiadających w telewizyjnych i radiowych studiach, zajmujących podniosłości uniwersyteckich katedr, którzy wypracowali w sposób świadomy i planowy sprawne metody, by podsycać pożądania każdego z nas, a nasz umysł zwracać ku „zmyślonym bajkom (epi tous mythos).

John Senior, ów niestrudzony łowca dusz na uniwersytecie, opisując kryzys którego doświadczamy, stwierdza z mocą, że jest on odbiciem starej jak świat wojny ideologicznej, której doskonałym przykładem była śmierć Sokratesa. Czytamy: Sokrates nazywał ją walką filozofii z sofistyką. Zwolennicy zaś Arystotelesa – walką realizmu z relatywizmem, bo wszystko sprowadza się do uznawania lub odrzucenia rzeczywistości niezależnej od umysłu, którą możemy poznawać za pomocą tego ostatniego. Relatywizm to religia mass mediów, do których grona zaliczam niestety nie tylko prasę, książki, radio, telewizję, kino czy wydawnictwa muzyczne, ale także szkoły i uczelnie wyższe. Wszystkie one stały się niejako kuźniami jego kapłanów w osobach pisarzy, wydawców, nauczycieli czy menedżerów. Zwłaszcza w ostatnich latach relatywizm zaczął być powszechnie narzucany z iście inkwizytorskim zapałem i w aurze przekonania o własnej racji. Pozostając w rażącej sprzeczności z własnym „Credo”, wyrażającym się w takich frazach jak „wolność akademicka”, „wolność religijna”, „rozdział Kościoła od państwa”, relatywizm wyklucza definitywnie realistyczny punkt widzenia, zwłaszcza w wersji chrześcijańskiej, która wszak dominowała w cywilizacji Zachodu od czasów nawrócenia Konstantyna. (John Senior, Upadek i odbudowa kultury chrześcijańskiej, ss. 563-564, Poznań 2021, wyd. Dębogóra)

Arkadiusz Robaczewski

Program konferencji

9 XII

09.30 – otwarcie konferencji – JM dr Bartosz Lewandowski, rektor CI;

09.45 „Wolność i prawda albo razem istnieją, albo razem też giną” Przypadek antykatolickich wojen o kulturę – prof. dr hab. Grzegorz Kucharczyk;

10.15Sztuka sakralna – pomiędzy prawda a wolnością – Juliusz Gałkowski;

10.45Chrześcijańska demokracja – narodziny, rozwój i rozkład projektu ugody katolicyzmu z rewolucją – prof. dr hab. Jacek Bartyzel  (UMK, CI);

11.30 – przerwa kawowa;

12.00 – Angel Dominus

12.15 –  „Czemu jesteś zgnębiona, moja duszo, i czemu jęczysz we mnie?” (Ps. 42) . Podstawy estetyki liturgii – dr Justyna Melonowska;

12.45 Społeczny wymiar modlitwy: benedyktyńska droga odzyskiwania pobożności liturgicznej dla społeczności chrześcijańskiej – dr Paweł Milcarek (Christianitas, CI)

13.15 Prawda rytuału: XX-wieczne zmiany w liturgii katolickiej w świetle koncepcji Roya A. Rappaporta – dr Tomasz Dekert (Ignatianum, CI)

13.45 – przerwa obiadowa;

14.30 XX-wieczne postaci sporu między wiarą i nauką. Konsekwencje w antropologii i etyce – o. dr Michał Chaberek OP (CI)

15.00„Prawo czy Sprawiedliwość? Pewność czy Słuszność? Człowiek czy Bóg? Pozytywizm prawniczy jako fałszywa nadzieja systemu zupełnego” – Jerzy Kwaśniewski

10 XII

11.00Ks. Idzi Radziszewski i dzieło jego życia. Kształcenie elity intelektualnej w dobie wstrząsu cywilizacyjnego – dr hab. Mieczysław Ryba (KUL, ASKiM) 

11.30Lubelska Szkoła Filozoficzna jako odpowiedź na kryzys europejskiej kultury – prof. dr hab. Włodzimierz Dłubacz (CI);

12.00 Angel Dominus, przerwa kawowa

12.30Trzy pedagogiki: indywidualizm i kolektywizm versus personalizm. Filozoficzne podstawy sporu o wychowanie – dr hab. Barbara Kiereś (KUL, CI)

13.00Próba neotomistycznej odnowy etyki klasycznej –  dr hab. Marek Czachorowski (KUL, CI);

13.30 – zakończenie konferencji

PROWADZENIE: Jan Pospieszalski